אָדָם הוּא עוֹלָם וּמִקְדָּשׁ
אדם כעולם מלא יחודי ורב משמעות. הרעיון בבסיס שיטת האמון היהודי.
הרעיון בבסיס שיטת האמון היהודי.
וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם
ספר שמות , כ"ה, ח'
אדם הוא עולם ומקדש: זהו אחד מחמשת היסודות באימון יהודי.
יסוד זה מביא עימו בשורה והסתכלות חדשה על מהותו של האדם, העולם הוא מראה עבורך, המאפשר לך להתבונן אל תוך עצמך ולהבין שאתה הינך עולם שלם.
הבנה זו מזמינה התייחסות חדשה לרבדים השונים המופיעים בך. גם בך יש עונות שנה, הרים וגאיות, גם אתה עובר מחושך לאור ומאור לחושך, גם בך כמו בעולם קיימים יסודות של אדמה, מים, אש ורוח- ונשמה גדולה המחיה את כולך.
היסוד האמוני ש"האדם הוא עולם ומקדש" מזמין את המאמן לשנות מבט ולהתבונן בעין פנימית. המאמן בא מתוך גישה המאמינה בשלמותו וקדושתו של האדם שמולו- שהרי 'האדם הוא עולם ומקדש'. תפקיד המאמן אינו לספק תשובות או לפתור בעיות, אלא להחזיק עבור המאומן את התפיסה הייחודית והחדשה הזאת על עצמו, לחזק את הידיעה שיש בו הכל- על ידי שאלות מאפשרות , כאשר יתמודד מולן יזכה בכוח הבחירה ובמתנת החירות אל היכל הרצון הפנימי שלו. השאלה המונחת בבסיס המפגש אינה עוסקת ב-"מה חסר בך?" אלא ב - "מה מבקש להתגלות מתוכך?"
הַמִּפְגָּשׁ כְּהִתְגַּלּוּת
תפקיד המאמן
בני עשה מעשה מהפכני של ממש – הוא התעקש להביא את הבשורה הזו לעולם הניהול, אל חדרי הישיבות ואל שולחנות ההנהלה בארגונים עסקיים. האמירה "אדם הוא עולם ומקדש" הפכה בידיו מיסוד רוחני לתשתית ניהולית. כשמנהל רואה באדם שלם, וביסודו – מקדש, מתהווה תרבות ארגונית אחרת המבוססת על כבוד, אמון ומשמעות. מבט זה גורם לכך שגם ברגעים שמתגלים אצל העובד חלקים קטנים ולאו דווקא מוצלחים– רואה בו המנהל את האדם השלם שהוא. "הנכס החשוב ביותר של ארגון עסקי הוא העובדים שלו. מנהל שמסתכל אל כל עובד שלו כאל עולם מלא, זוכה ממנו למוטיבציה, מעורבות ולתפוקה בסדרי גודל שלא ישוערו ולהכרת הטוב!" – כתב בני. מבט כזה משנה את האקלים הארגוני מן היסוד: הוא יוצר מרחב של אמון בין אנשים, ומנהיגות המאמינה שחיבור בין צמיחה אישית לתפקוד מקצועי הוא מפתח להצלחה יציבה ומתמשכת.
אִימּוּן יְהוּדִי בַּמֶּרְחָב הַנִּיהוּלִי
הַשְּׁאֵלָה המונחת בבסיס הַמִּפְגָּשׁ אֵינֶנָּה עֲסוּקָה ב -"מָה חָסֵר בָּךְ?" אֶלָּא ב -"מָה מְבַקֵּשׁ להתגלות מתוכך?